Judaísmo de uma ovelha perdida achado pelo Rei Nazareno
Meu sonho de união com Israel foi encontrado após muitas buscas com os trigos, livros e ações. Ó Misericordioso, ergua para nós a Sucá caída de Davi e sua Torre como nos tempos antigos.
“Encontramos Aquele sobre quem Moshê escreveu na Torah, e também os Profetas, Yeshua de Natzrat ben Yosef.”
Hoshiana! 'Bendito Yeshua que vem em nome do Senhor!' O Rei de Israel!
“R. Nahman disse a R. Isaac: “Você ouviu quando Bar Nafli virá?” “Quem é Bar Nafli?” perguntou ele. “Messias”, respondeu ele. “Você chama o Messias de Bar Nafli?” “Sim”, respondeu ele, como está escrito, “naquele dia eu levantarei a Sucá caída de Davi” (Sanhedrin 96b-97a, citado em Sukkot: A Sukkah Life, Orthodox Union).
Minha vivência está melhorando com livros e ações, traduzindo-se em uma ampla gama de descobertas no enxertio da Oliveira de Yisrael.
“Alegria e alegria” - como no versículo, (Isa. 35:10) “então os resgatados do Senhor retornarão,” etc., “eles alcançarão alegria e alegria.” - Alegria e alegria se referem aos dois meshichim. Alegria se refere a Mashiach ben Yosef..." Kol HaTor 2:147.
"Yaakov respondeu: 'Irmãos, ouçam-me. Shimon relatou como Deus visitou primeiro os gentios, para tomar dentre eles um povo para o seu nome. E com isso concordam as palavras dos profetas, como está escrito: "Depois disso, voltarei e reconstruirei a tenda caída de Davi; reconstruirei as suas ruínas e a restaurarei, para que o restante da humanidade busque a Deus, e todos os gentios que são chamados pelo meu nome, diz Deus, que faz conhecer estas coisas desde a antiguidade.' (Atos 15:13-17)".
"Mas tu, ó Messias, que estás oculto por causa dos pecados da congregação de Sião, o reino virá a ti." (Targum de Miquéias 4:8).
"Naquele dia, levantarei a Sucá de Davi que caiu, consertarei as suas brechas e restaurarei as suas ruínas. Reedificá-la-ei como nos dias antigos , para que o restante de Edom se apodere dela, e de todas as nações que são chamadas pelo meu nome — diz o Senhor, que faz isto." (Amós 9:11-12).
“E tu, ó Torre do Rebanho (Migdal Eder), fortaleza da filha de Sião, a ti virá, sim, o antigo domínio virá, o reino da filha de Jerusalém.” (Miquéias 4:8).
Os dias sagrados que serão universais foram feitos pelo Deus de Yisrael por causa dos seres humanos e outros seres. Mas os seres humanos e outros seres não foram criados por causa dos dias sagrados. Devido as variações de opiniões seculares eu sigo (quando não interfere na comunidade) assim as opiniões de maior segurança e cercamento. Sempre pode haver correções e ajustes com o aumento do meu conhecimento:
+ Acendimento das velas de Shabat 60 minutos antes do pôr do sol.
+ Término do Shabat ao anoitecer astronómico.
+ início de Hanucah (festa da dedicação do Templo Judaico) no pôr do sol civil.
+ Hora sazonal o dia é de 120 minutos antes do nascer e pôr do sol e para o amanhecer, anoitecer, último Shemá e serviço da manhã, e Plag Minchá.
+ Uso do Talit e Tefilin 11,5º abaixo do horizonte.
+ Nascer do sol ajustado para a sua própria elevação no globo.
+ Meio-dia conforme a latitude local.
+ Primeiro horário para o serviço da tarde: Minchá maior ou fazer o serviço da tarde na Minchá menor.
+ Crepúsculo com 2 estrelas visíveis e esperar o astronómico.
+ Meia-noite após 12h do meio-dia.
+ Quatro turnos de vigílias da noite e da manhã.
+ Primeira santificação da lua nova sigo 3 dias após a lua nova.
+ Última santificação da lua nova em meio caminho entre luas novas.
+ Última hora de comer e queimar o chametz em 16,1º abaixo do nascer/pôr do sol.
+ Contagem do Ômer: LaÔmer.
Mergulhe na rica história e sabedoria do povo judeu e literatura correlata através de textos. Aqui terá portais para uma jornada de fé, cultura e identidade. Explore a vastidão do conhecimento judaico, desde a Torah sagrada até obras literárias e filosóficas que iluminam o mundo. Entre e veja o compilado de forma única.
Ecoando através dos tempos as visões proféticas entrelaçam o passado, presente e o futuro. Concretizando na história e no povo com a promessa de um Messias e Rei do mundo o povo de Israel é o relógio para as nações. O Messias Nazareno enalteceu, divulgou e mostrou a Torah e terminará à redenção com profecias que orientam uma jornada de tudo ou nada para as nações. Entre e veja o caminho para a terra prometida e a paz universal verdadeira na segunda vinda poderosa com cetro de ferro. Entre e veja as profecias aqui.
O Sidur (livro de orações/rezas/liturgias) é um elemento essencial para a vida judaica, permitindo que os indivíduos/comunidades se comuniquem com o Deus de Yisrael e expressem sua emunah (fé, confiança) de maneira significativa. Entre no serviço abaixo:
Serviço da manhã semanal Sefarad - Shacharit >
Serviço
Podcasts, canais, rádios e sites
O caminho é estreito
Este é o propósito do povo judeu: Revelar o Davar (Verbo) de HaShem (Deus) no mundo. "Eu criei este povo por Minha causa; eles vão te dizer o meu louvor ". Navi (Profeta) Yeshayahu (Is) 43-21.
Óh almas prudentes do mundo! Existe algum lugar melhor e mais poderoso do que Tzyion? Claro que não! Logo subamos ao Trono de Tzyion e servimos ao Eterno de Yisrael! Porque para o Mashiach (Messias) os mundos foram criados!
Sou grato ao Eterno de Tzyion, profundamente, que não deixou minha alma no galut (exílio). Fui atendido conforme implorei sobre o caminho único há vários anos atrás ao Eterno Criador dos Mundos. Minha reiterada gratidão ao Reajuntador de Yisrael do passado e de agora. Sigo o caminho e trilho em uma fusão judaica.
Aplicativos:
Projeto Bin Nun
O Rei dos
reis
Portanto sou apenas mais um que abandonou, os insetos, porcos, Sé, as representações etc... Venha a nós Eterno dos Exércitos com o Vosso Reino. Apareça óh Casa de Yissachar das nações e siga a querida Casa de Yehudah. Seremos apenas 1 Reino em Yisrael. Casa de Yehudah: não aflija, nem o oprima o não judeu que é enxertado no povo. Ame o converso, pois são amados por Deus, pois a Tanakh em todos os lugares usa o mesmo epíteto deles como de Israel. Portanto quando um ger vem a se naturalizar, se recebe-o com a mão aberta, de modo a trazê-lo sob as asas da Divina Presença. Mais precioso para Deus do que todos os israelitas que estavam no Monte Sinai é o que entra no judaísmo. Tivessem os israelitas não testemunhado o relâmpago, o trovão, e o tremor da montanha, e que eles não tivessem ouvido o som do shofar, que não tivessem aceitado a Torah. Mas o não judeu que agora é convertido, que não viu ou ouviu qualquer uma dessas coisas, entregou-se a Deus e aceitou o jugo do céus. Que pessoa pode ser mais preciosa para Deus do que uma pessoa assim, e somos o tesouro de Yeshua que será pedido pelo Rei as nações?
"Assim como um homem não pode cumprir sua obrigação na Festa dos Tabernáculos a menos que todas as Quatro Espécies estejam unidas, Israel só pode ser redimido quando todos os israelitas se mantiverem unidos." (Yalkut Shimoni 188a, citado em O Sukkot e Simhat Torah Antologia. A Jewish Publication Society. Edição Kindle.)
Meu Judaísmo é com o descendente de Yitzhak e Yaakov.
Genética da semente da mulher.
Descendente do Pai Avraham.
Da tribo real de Yehudah.
Um profeta semelhante a Moshê que deixou ser cuspido e espancado.
Muitos nos séculos não acreditariam Nele.
Foi perfurado e pendurado entre bandidos.
Rejeitado por dezenas do povo sempre eleito.
Não respondeu as acusações falsas.
O libertador dos quebrantados de coração.
Meu salvador foi concebido milagrosamente como aconteceu com Malki-Tsedeq e Noah.
O herdeiro do trono de David e levantador da sukkah caída de David. Pois quem cumprir a mitzvá da Sucá neste mundo, Hashem o estabelecerá em uma Sucá feita da pele do Leviatã no futuro próximo.
Abalou e depois saiu do Egito.
Nasceu na misteriosa Beit-Lechem.
Ó Torre do Rebanho, fortaleza da filha de Tzion, a ti virá; sim, o antigo domínio virá, o reino da filha de Jerusalém. Mas tu, ó Messias, que estás escondido por causa dos pecados da congregação de Sião, o reino virá a ti.
Fez entrada triunfal em Yerushalayim com o apoio de centenas do povo judeu.
Foi negociado por trinta kesef de prata e o dinheiro jogado no Templo por Yehudah IshKariot.
Com as 30 moedas compraram um terreno de oleiro (sepultura para estrangeiros).
Foi abandonado por seus talmidim.
Foi declarado como Filho do Eterno.
Ressuscitado.
O meu Rei subiu aos céus e se sentou em um trono à destra do Senhor.
Soldados apostaram sobre as suas vestimentas.
Foi e é desprezado e zombado.
Nenhum de Seus ossos foi quebrado.
Foi acusado por falsas testemunhas.
Foi odiado sem razão alguma.
Deram a Ele fel e vinagre conforme as profecias.
Fala em Midrashim (parábolas) complexas e ao mesmo tempo simples.
Nosso Manáh que ora por seus inimigos.
Um sacerdote da ordem superior de Malki-Tsedeq.
Meu Salvador foi “retirado, mas não por si mesmo”.
"Yaakov respondeu: “Irmãos, ouçam-me. Shimon relatou como Deus visitou primeiramente os gentios, para tomar deles um povo para o seu nome. E com isso concordam as palavras dos profetas, assim como está escrito: “Depois disto, voltarei, e reconstruirei a tenda de Davi, que caiu; reconstruirei suas ruínas, e a restaurarei, para que o restante da humanidade busque a HaShem, e todos os gentios que são chamados pelo meu nome, diz HaShem, que faz estas coisas conhecidas desde a antiguidade.'
"O maná era chamado de branco porque ele branqueava os pecados de Israel. O povo temia que se pecassem, o maná não continuaria a cair. Consequentemente, eles se dedicaram à introspecção e ao arrependimento." Talmud Bavli, tratado Yoma 75a.
“Quando chegaram ao lugar chamado Caveira (Gulgalta) , ali o crucificaram com os criminosos, um à direita e outro à esquerda.” Lukas 23:33.
“Do orvalho deste crânio (gulgalta) o maná é moído para os justos do Mundo Vindouro, e através dele, os mortos serão revividos.” Zohar, Ha'azinu 117.
“R. Hillel disse: 'Não haverá Messias para Israel porque eles já o desfrutaram nos dias de Ezequias.' R. Joseph disse: 'Que Deus o perdoe [por dizer isso]. Agora, quando Ezequias floresceu? Durante o primeiro Templo. No entanto, Zacarias, profetizando nos dias do segundo, proclamou: 'Alegra-te grandemente, ó filha de Sião, grita, ó filha de Jerusalém, eis que teu rei vem a ti! Ele é justo e tem salvação, humilde, e cavalga sobre um jumento, e sobre um jumentinho, o potro de uma jumenta.'” Tratado Sanhedrin 99a, Edição Soncino Press.
“…a morte dos tzaddikim (santos) é colocada no mesmo nível da queima da Casa do nosso D’us.”
Talmud Bavli, Tratado Rosh HaShanah 18b, Edição Soncino Press.
“Disse R. Ammi, 'Por que o relato da morte de Miriam é colocado ao lado das leis da novilha vermelha? Para informá-lo de que assim como a novilha vermelha proporcionou expiação pelo uso ritual de suas cinzas, assim também a morte dos justos proporciona expiação pelos vivos que eles deixaram para trás. R. Eleazar disse, “Por que o relato da morte de Aarão é seguido de perto pelo relato da disposição das vestes sacerdotais? Para informá-lo de que assim como as vestes do sacerdote eram meios para efetuar a expiação, assim também a morte dos justos é propícia para obter a expiação.” Talmud B. Moed Katan 28a, Edição Soncino Press.
“Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se alguém pecar, temos um Conselheiro para com o Pai, Yeshua, o Messias, o Tzaddik. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro.” 1º Yohanan (João) 2:1-2.
"Nossos Sábios nos alertam para nos mantermos longe de qualquer pecado, mesmo o menor (Avot 2:1). Eles também nos ensinam que não importa como uma pessoa agiu no passado, ela nunca deve perder a esperança (cf. Rashi sobre Deuteronômio 26:16). Tenha cuidado com o pecado e renove-se. Comece de novo! Comece de novo! (Likutey Halakhot 4, p. 103a-206)."
"O Salvador virá rapidamente. O Temível virá em nossos dias. Elias virá para anunciá-lo. O Messias justo virá. O filho de Davi, nosso redentor. Um dia de alegria. Um dia de canção. Um dia de felicidade. Um dia de alegria. Ele virá até nós." Siddur Sefard, Simchat Torah, Hakafot.
'Ele se aproximou e tocou no caixão, e os carregadores pararam. Ele disse: “Jovem, eu lhe digo, levante-se!” O que estava morto sentou-se e começou a falar. E ele o entregou à sua mãe. O medo tomou conta de todos, e eles glorificaram a Deus, dizendo: “Um grande profeta surgiu entre nós!” e, “Deus visitou seu povo!”
Lukas 7:14-16.
"Atrai sobre nós uma iluminação maravilhosa da Torá que Tu revelarás ao mundo inteiro no futuro através do nosso justo Mashiach. Como o versículo declara, “Tirarás água com alegria das fontes da salvação” — que a tradução aramaica traduz como, “Receberás novas instruções... Mestre do mundo, envia salvação abundante a todo momento das fontes sagradas da salvação que nunca cessam de fluir. Os verdadeiros Tzaddikim extraem alegremente das águas da Torá, que são as fontes da salvação." Likutey Tefilot, Volume 1:95:11, O Fiftieth Gate, Breslov Research Instituto.
"É melhor ir a uma casa onde há luto do que a uma casa onde há festa, porque a morte é o destino de todos; os vivos devem levar isso a sério."
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Sínteses
Aproximou-se dele um dos escribas que os tinha ouvido disputar, e sabendo que lhes tinha respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o primeiro de todos os mandamentos? E Yeshua respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é:
Shema Yisrael, Adonai é nosso Elokim, Adonai é um. E amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento.
E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes.
E o escriba lhe disse: Muito bem, Rabbi, e com verdade disseste que há um só Deus, e que não há outro além dele; E que amá-lo de todo o coração, e de todo o entendimento, e de toda a alma, e de todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo, é mais do que todos os holocaustos e sacrifícios. E Yeshua, vendo que havia respondido sabiamente, disse-lhe: Não estás longe do reino de Deus. E já ninguém ousava perguntar-lhe mais nada.
HaBesorah Haqedoshah al-pi Marqos 12
"Pois foi mekabel para o Ruach Hakodesh e para nós não impor nenhum fardo mais pesado sobre vocês que são das Nações, exceto estas coisas necessárias:
"Que vocês, ma'aminim hameshichiyim, não-judeus, mantenham-se afastados da carne sacrificada a elilim (deidades), e dahm (sangue), e do que é estrangulado (carniça e ingerir animal vivo), e zenut (imoralidades sexuais). Se você quiser evitá-los, você fará bem. Shalom!"
Maase Ha Shlichim (Atos dos Emissários) 15:28-29
Natanael respondeu-lhe: “Rabi, tu és o Filho de Deus! Tu és o Rei de Israel!”